同是诗人中的泰斗,李白和杜甫为何混得没有苏轼好,1句话见分晓
同是诗人中的泰斗，李白和杜甫混得没有苏轼好 ，核心原因在于苏轼兼具傲骨与实干精神 ，且为人豁达对事不对人，而李白缺乏政治智慧 、杜甫生前名气不足且仕途不顺。具体分析如下：李白：空有傲骨与才情 ，缺乏政治智慧李白一生渴望在体制内施展才华 ，为此甚至入赘，然而其政治智商极低 。他虽有才思敏捷 、笑傲王侯的傲骨 ，却未能认清政治形势 。
风格：李白经常用夸张的手法 ，生动的比喻，抒发出热烈奔放的感情；杜甫经常用刚健的手法 ，深沉的思考 ，表现对社会实况的深厚同情。李白偏向于浪漫，杜甫偏向于写实 。 擅长的体裁：两人都能写各种体裁的诗歌，但李白的七言古诗和绝句写得比较好 ，而杜甫的律诗写得比较好 。
两人可以说是唐朝最杰出的两个诗人 ，后人长将两人拿出来举例，但是似乎没有人将他们两进行过比较 ，到底谁更加出名更加厉害一点。有人说杜甫的更好 ，因为他写实，而且更加注重爱国情怀 ，元稹就非常喜欢杜甫 。
杜甫为什么“感时花溅泪 ”?
《春望》中 ，杜甫见花落泪，很多人都知道的原因是：杜甫在安史之乱中本欲参军报效祖国 ，却被叛军俘虏 ，看到因战乱造成的一片疮痍时，感叹报国无门 ，触发了忧国忧民的情怀 ，连花香、鸟鸣也变成了离愁别恨，让诗人百感交集，潸然泪下 。
花和鸟一般来说都是看了让人心情舒畅的事物。但是在国破家亡的时候 ，再好看的花 ，声音再悦耳动听的鸟儿，看了也只会让人徒增伤心 ，因为拥有美景的此地在国家覆灭的那一刻可能已经沦为了别国的土地 ，也许不知何年何月才能回来 。因而诗人感到，再好的美景带来的也只是伤悲 。
杜甫落泪的原因是感慨国家沦陷 ，安史之乱后长安城一篇凋零的景象 ，恨别鸟惊心说的是与亲人分开后的担忧。家国动乱，长安沦陷。在唐玄宗后期的时候由于国家长期稳定没有战事 ，所以唐玄宗就渐渐懈怠于政事 ，逐渐变得年老智昏，与杨贵妃寻欢作乐 ，然后让安禄山 、史思明有机可乘 ，引发安史之乱 。
为什么跟家人讲完杜甫人生经历之后家人的评价是酸腐儒生?而我觉得杜甫...
〖壹〗 、他的诗忧国忧民，多是描述底层劳动人民的悲苦生活，读来令人能够感同身受 ，素有“催泪神器”之称 。杜甫的诗不仅对我国有着巨大的影响 ，对日本的文学也影响深远。然而杜甫的一生也是多灾多难的，他有志难伸 ，几乎半生都在流浪 ，居无定所，食不果腹 。可以说杜甫一生的过往比他的诗还要令人难过 。
〖贰〗、我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的影响。我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人 ，在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马 ，至少他更加自然和亲切 。
〖叁〗 、杜甫一生颠沛流离，但始终抱有积极的入世热情 ，忠君爱国 。自身身处困境之中 ，却还能关心广大和自已一样的人，这种博爱的情怀 ，是当得起圣人称号的。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中写道 ，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，所表现的就是这种情怀 。杜诗是集大成之作 。
〖肆〗 、这两句看似庆幸、表示满足的话 ，仔细读来 ，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助 ，眼前虽有这样的和乐与安宁 ，却是建立在对别人的依赖之上的 。被后人尊为“诗圣 ”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去 ，而且还要说自己“更何求 ” ，即没有别的要求 。
〖伍〗 、从这些方面来说，杜甫与盛唐文化终究有很深的关联。 杜甫的生平和个性 家庭给予杜甫正统的儒家文化教养 ，和务必要在仕途上有所作为的雄心。 所以 ，终其一生，高蹈出世的念头很少占据他的头脑 。另外 ，唐代是重视诗歌的时代 ，而杜甫的祖父杜审言正是武后朝中最著名的诗人，这更加深了杜甫对诗歌的兴趣 。
〖陆〗 、新安吏原文作者：杜甫客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“ 县小更无丁？”“府帖昨夜下 ，次选中男行 。 ”“中男绝短小 ，何以守王城？ ”肥男有母送，瘦男独伶俜 。白水暮东流 ，青山犹哭声。“莫自使眼枯 ，收汝泪纵横 。眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州 ，日夕望其平 。
